115年台中「正法明佛堂」「堪蘇羅桑才培 仁波切」燃燈供佛大典 !

[薪傳媒 記者/黃嘉雯台中報導]      台中「正法明佛堂」沈春美「羅桑喇嘛」燃燈供佛大典 ! 於115年3月28日台中北屯區東山水岸會館隆重舉辦燃燈浴佛大典。菩提因緣邀請尊敬的「勘蘇仁波切羅桑才培」、格西、以及貴賓親愛的朋友與同修們燃燈供佛大典。這次法會是因緣際會,由小小的供養而擬聚到大大的發心,從沒有而變成莊嚴的法會道場,這是我們種下甚深的菩提因緣,也讓我們很法喜充滿喜悅的心。

珍貴的「堪蘇羅桑才培仁波切 仰旺仁波切 各位格西」, 還有我們親愛的貴賓以及我最愛的親朋好友,大家好~ 扎希累列 今天又是很喜悅的日子,從去年11月我們就一直盼望我們的上師羅桑才培仁波切能回到美麗的寶島台灣,總算等到今年2月才回臺灣,我到機場接機,看到年邁的上師,搭了10幾個鍾頭,從印度來臺灣,2個月後又要搭10個鍾頭回美個,真的很辛苦,很心疼。我們大家合十跟仁波切說,[謝謝仁波切,我們愛你],這樣仁波就永遠會記的我們。

從仁波切的身教上,他要我們實地[堅持力行],跟著仁波切到北中南印度或桃園閉關,只有專一進人三昧,每次閉關我發願100萬遍短咒,上師的加持力是非常不可思議,能感應本尊的清凈與上師的慈悲互相融合,讓我們的心智更無量,能親近正能量的上師是我們這輩子最大的福報。 看完上師的簡介我們知道我們跟隨的上師是具足各項圓滿證量的善知識,選對上師在修行上非常重要,一日為師總身為父。

燃燈供佛法會,我們還是用浴佛來打開我們的善根,與佛結甚深因緣,懇請佛永住常世,仁波切松柏常青,年年回台灣,這是我們的心願。 第二件燃燈供佛 佛教中的「燃燈」供養,象徵點亮燈火以破除無明、彰顯智慧光。燃燈又稱燈明或明燈,是佛教六供養之一(水、香、花、飲食、燈、燒香),代表智慧,能照亮內心黑暗、去除愚癡。

點燈供佛時,一人一燈一願,祈求佛菩薩加持,帶來福報如相好莊嚴、財富充裕及大智慧。 佛教典故據說《佛說施燈功德經》,施燈者得無量福德,唯佛能知其深廣;如難陀以一文錢買燈供佛,發願滅除眾生癡闇,後獲授記成「燈光如來」。燃燈佛則是過去佛,曾授記釋迦牟尼佛未來成佛,象徵法脈傳承。

第三件供養龍王寶瓶,龍天護法是佛教中的重要護法神,主要指天龍八部眾,他們在佛陀說法時前來護持正法。龍天護法即天龍八部,包括龍眾與諸天神等八部,他們發願歡喜奉行佛法,並護衛佛弟子免受邪魔侵擾。 在佛教經典如《妙法蓮華經》中記載,佛說法時常有天龍八部參與,受持佛語並大歡喜。

龍王特別護持準提佛母等本尊,象徵神通广大,能行雲布雨、消災降福。 對修行者的護持 龍天護法會加持精進修行的弟子,幫助突破障礙、成就佛道,並渡化眾生。只要修行者善心與佛心相應,即能感得護佑,不受擾害,他們察知修行者根器成熟時,甚至現七種光芒認可其進展。 龍王的成就與喜悅 龍王原多為前世行布施卻多瞋怒者轉生,經特殊因緣修慈悲智慧,脫畜生道宿命,發願護法。

供養龍族可令其歡悅,帶來風調雨順、財運亨通,並與眾生共善緣。 由這三件的供養, 我們期望世界和平,身體健康,修法成就,這七瓶龍王寶瓶我們已經修滿七壇龍王寶瓶法,再經過羅桑才培仁波切加持,我們會在台灣的東西南北四海如台灣海狹,太平洋,巴士海狹,南海,北海等地,去供養龍王,期求世界和平,國泰民安,風調雨順,社會安祥,大家健康快樂,修法成就,福慧圓滿,謝謝你們光臨參加,功德無量。